當天氣進入到秋冬轉換之際，氣溫一下熱一下冷，最常聽到一聲💥”碰”💥，磁磚因為熱脹冷縮不是翹起就是爆開，也就是俗稱的”彭共”。
昂睦在這邊提醒大家若發現磁磚有裂縫時，可先敲敲看磁磚表面，若只有一兩塊隆起破裂，進行修復即可，千萬不要這片地板或是牆壁爆光光才後悔莫及🤦♀️🤦
一般來說家中地磚隆有四大原因：
1、地磚縫隙尺寸處理不當，磚與磚之間的縫隙太小，就容易引發磁磚層的拱起現象。
2、裝潢的時候，師傅鋪貼磁磚若整平方式偷工減料，也會造成磁磚翹起現象。
3、另外就是在貼地板磁磚時，最初鋪設的水泥地面的品質較差，磁磚的水泥與原來的地面結合度不佳，地磚隆起的問題也是很常見。
4、當氣溫變化劇烈變化時，最容易導致磁磚爆裂，無論任何品牌或是材質的磁磚都會受到熱脹冷縮影響，遇到太大的溫差變化，爆裂的情況時有耳聞。
昂睦提醒各位，若磁磚爆裂面積沒有很大的話，要趕緊找施工團隊敲破切開，否則底下的空氣產生推擠效應，一些不夠牢固的磁磚就會一直被擠壓出來，到時磁磚就像跳舞一樣🤸♀🤸，一塊塊隆起，到時修補會非常不容易喔。
要怎麼處理磁磚彭共?
昂睦處理的方式通常有兩種，一種是打掉重鋪，另一種則是局部修復，說明如下：
(一)地板磁磚打掉重鋪
當家裡遇到大面積的磁磚爆裂、隆起，也就是整個地面結構已經被破壞，如果單單只要局部修復，全部重新鋪設雖然會比較花時間、費用高一些
但是打掉重鋪，才能確保每一個地方都可以獲得較好的施工水準，這是一個比較安全的作法。
如果選擇全部打掉重做，這麼浩大的工程建議昂睦多年來的經驗豐富，可視家庭需求與我們討論是要改用木紋地板或是一樣鋪設磁磚。
(二)局部修復磁磚
若發現家中磁磚只有輕微裂縫時，可先觀察地板表面，如果只有三到四塊隆起破裂，那麼趕緊進行局部修復即可，否則等到整片澎共，再請地板修繕來處理，那絕對非常劃不來。
昂睦所提供的磁磚修補技術有五大特點👍：
尤其灌注修補工法與傳統泥作工法最大不同在於灌注修補工法不需要敲除磁磚，另外除了方便針頭注射，必須切開磁磚的切割聲外，幾乎沒有噪音跟灰塵
通常只要一兩天時間就能完工，民眾不必搬家拆裝潢，施作費用也最經濟實惠
而且灌注工法最大特點就是不會有水泥，所以施工的時候，不會讓家裡灰塵滿天飛舞，不需要二次清潔
我們的施作案例
局部施工
地板重鋪
臺灣氣候溫差大，有時也有地震，磁磚膨脹爆裂問題時有耳聞，所以平時要觀察磁磚是否有隆起或輕微裂縫的現象，建議就要及早處理與補強
當您有遇到這樣的問題，歡迎加入我們的LINE或是臉書，拍照給昂睦專業施工團隊，讓我們搞定您家中磁磚爆裂的問題喔💪
連絡電話：03-667-0518
公司地址：300新竹市東區東大路二段8號
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地磚使用的時間久了，經常會出現各種問題，那麼地磚爆裂拱起的原因是什麼呢？ 桃園磁磚膨拱工程
一、地磚爆裂拱起的原因是什麼呢
1、自爆，地磚鋪設的時間久了也會出現自曝，因為室內溫度變化導致瓷磚受到牆體的壓力，時間久了就會自爆。 新竹瓷磚工程
2、熱脹冷縮，這種情況經常發生在夏季，不同材料的伸縮係數不一樣，牆體的主要材料為鋼筋混凝土，與它比起來瓷磚的伸縮性數要小很多，那麼當溫度變化時，瓷磚幾乎沒有變化，即溫度下降時牆體就會收縮，而瓷磚收縮的很慢，這就會使瓷磚被牆體擠爆。
3、粘合劑品質差，一般鋪貼瓷磚都會拿水泥砂漿為粘貼劑，將水泥與砂漿依照1比1的比例配比，假如配比不恰當，則無法達到需要的粘度，新竹瓷磚施工翻新費用此外砂子的含土量太高或品質不達標，也會導致粘貼不牢固，從而出現瓷磚空鼓、脫落的情況。
二、瓷磚鋪貼的注意點是什麼呢 苗栗瓷磚破裂修繕推薦
1、選購瓷磚時要確保外層包裝上面的各種標識齊全，像是型號、顏色、尺寸等等。
2、同一平面施工的瓷磚型號與尺寸必須統一，否則就會影響到整體的美觀。 桃園新建磁磚工程收費
3、鋪貼瓷磚以前需確保牆面平整穩固，因此需對牆面做處理，像是找平、噴水、除雜等等。 桃園貼外牆瓷磚修補推薦
4、鋪貼的時候必須做好各個步驟的檢查與複查，假如是大面積的施工領域，需將它分成幾個小湯圓來檢驗，正常是每50平米當做一個檢查單位。
桃園瓷磚凸起破裂工程小編總結：以上就是地磚爆裂拱起的原因，從上述文章我們可以看出，導致它爆裂拱起的原因主要有三個具體是哪一種？
只要依據自家的實際情況來判斷。我們在處理這種問題時，需依據它的緣由來選擇恰當的方法，這樣才能夠在達到修理目的的同時避免很多麻煩，希望能夠幫到大家。 苗栗磁磚凸起翻修推薦
勵志文章：把握好自己的人生 人的一生是短暫的，也是稍縱即逝的。一個人看上去從生到死幾十年不算短，但卻用盡一生精力也難寫好一個“人”字。人們常說，命運掌握在自己手中。我覺得，這句頗具哲理的警語，其重要意義在于給人以自信，鼓舞我們去奮斗、去爭取、去拼搏，寫下人生最壯麗的詩篇。其實，你若仔細想一想，認真觀察一下現實，仔細推敲推敲，就會發現，這句話本來就是錯的，正確的答案是命運掌握在他人手中。 你本來就是偶然地稀里糊涂來到這個世界上，你不能事先擬定誕生計劃，你小時候樹立理想，想當科學家、畫家、作家、詩人，那是你“想”，最后為你安排工作的是別人，不是你想干什么就干什么。這并不是說人生一點主動權也沒有，我是說，人生的主動權是十分有限的，我們常常體味到的是身不由己，想干的事不能干，不想干的事干不完，人的一生，總是處于被動之中。要說主動，只是相對而言。弄清人生的被動狀況并非自我放棄，聽天由命，而是樹立一種人生的達觀態度，不應由于自己命運不濟而怨天尤人，也不可自漸形穢，妄自菲薄。積極做好自己的事情。當你一個人，沒有別人干擾的時候，你可以靜靜地想：自己到底干了些什么？能否做到問心無愧。 人生是不斷的自我否定的過程。當我們漫憶往事的時候，往往感到過去的自己是那樣的愚蠢，那樣的傻、那么無聊，似乎覺得現在的自己和原來的自己截然不同。但事實上，你在別人眼中，過去和現在沒有什么兩樣，你還是你。這就出現一個問題，我們到底信別人還是信自己？竊以為，別人看自己和自己看自己往往走兩個極端，別人總是用不變的眼光看你，你的印象在別人的大腦中形成后，往往不易改變，即使你真的判若兩人了，由于思維慣性的作用，別人也很難接受。而自己往往也走極端，往往夸張地肯定現在的自己，而否定原來的自己。比如，作家寫東西，往往是這樣，認為過去寫的東西都不滿意，滿意的是手中正在寫的東西，實事上，手中寫的東西未必比過去寫得好，但自己總是固執地相信現在。其實，很多人即使不寫稿也有這種心態，過于喜歡現在的自己，而鄙視過去的自己，從而走入形而上學的怪圈。因此，哲人說：認識自己是一件最難的事情。 俗話說，謀事在人，成事在天。如果把這句話中的人解釋為自己的努力，把天解釋為機遇、形勢、巧合等客觀存在，那么這句話就是真正意義上的唯物論，在現實生活中，有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭的事司空見慣。我們常常擁有美好的理想和愿望，但費盡千辛萬苦，也未必能實現，這導致了很多人陷于失落和憂心忡忡的境地。 當你認真地讀《老子》時，你就會弄明白，人本來是一種自然的東西，我們的所有的煩惱都是自己找的。我們擁有過多的欲望，而迷失了自己，使我們離真正意義上的人生越來越遠。當我們驀然回首，重新審視品味人生的時候，我們會發現，人沒有滿足，就沒有歡樂，記住“知足常樂”這句古語是多么的重要。人往往對自己所擁有的一切不知道珍惜，而對自己設計的所謂宏偉藍圖心馳神往，這本來就是本末倒置。當你換一種目光，看到自己的富有，那么你就會找到真正的幸福。當然，知足的實質是樂觀態度，而不是小富即安，滿足現狀，不求進取的消極人生態度。 “生死有命”，是唯心的；而命有生死，卻是每個人都要嚴肅思考和認真對待的。只有生命之炬的熱情燃燒，才能繪出生的彩卷，才會譜下死的壯歌。生前無私奉獻并不斷創造財富的人，死后他的精神就會成為更可貴的財富。生是漫漫人生的開始；死，是短暫人生的終點，但作為生命的價值，卻不該有也永遠不會有句號。 人生，就意義而言，一般生更重要，就價值而言，死更關鍵。一個有價值的生命，死后比生前更悠遠。人類的歷史，不僅是生與死的相銜，而且是死與生的接力。因此，生與死都是人生的里程碑。生是樂章，但人生僅只一次；死是憾事，但這是大自然的法規。而真正可悲的，是不死的茍活和厭世的浮生。惟有珍惜生命，生命才有價值；惟有奉獻生命，生命才會永生！ 不朽，不是用碑石筑成；心靈的紀念，才是不朽的豐碑。生著，如果不活在活人的心里，那他就早已經死掉了。誕生，每個人所處的位置是在同一起跑線上；生存，使每個人在運動中漸漸拉開距離；而死亡，有的人甚至可以一下子沖到最前面。人，戰勝了死，便有輝煌的生。生是播種，死是儲藏，人生就是耕耘與收藏。不管誰的生，總會有種種莫測的變幻；有的人的死，卻在一瞬間鑄就了一生。患者只知道死的可怕，卻把生看得特別輕松；智者把死看得十分嚴肅，因此更懂得妄生的可悲。（勵志一生 https://www.lz13.cn）死是教會人類認識生之寶貴的最好教師。對生而言，死并非結束，而是一種改變；死亦非死，而是一次新生。這樣，人類才可以洞穿死亡的陰影，從而更加強烈地感受生的光亮。生，總有一死；死，有時卻意味著永生。正像詩人臧克家曾經概括的那樣：“有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著。”這就是生與死的辯證法。 生是一支歌，死是一把火。英雄用生命的第一聲禮贊和死的最后一團烈火來譜寫人生。從死的角度思索生，才可能把生說透；從死的視角審視生，才可能把生悟徹；就生論生，往往流于膚淺，正像柏拉圖所說：“求知是學生和學死。”死，于不同的人，其內涵往往也是不同的。有的人，死即意味著肉體與靈魂的一并消逝；有的人，死只是肉體的消亡，而靈魂卻可能成倍地延長甚至不朽。生與死，人們津津樂道的常常是生，但真正震撼靈魂、牽動人心和耐人尋味的卻是死。生原本是死的暢想，死要成為生的絕唱。有的死，是生命不朽由有限通向無限的驛站。死，有時是生的詮釋，有時是生的飛騰，有時是生的升華，甚至有時是生的轉折。生，展現著比出生更豐富的內涵；死，包容了比死亡更深刻的內涵。人，只有把信念作為人生的支點，把精神作為生命的支柱，才可能戰勝甚至超越死亡。 英雄，視死如歸。因而，詩人贊美英雄氣貫長虹，哲學家卻賦予死美學價值。珍惜生命所得到的，忽略生命該得到的，忘記生命沒得到的，人才會活得無愧、無怨和無悔。豐子愷先生曾經將人生比作“三層樓”。認為：人的生活，可以分作三層：一是物質生活，二是精神生活，三是靈魂生活。物質生活就是衣食，精神生活是學術文藝，靈魂生活就是宗教。人生就是這樣的一個三層樓。懶得（或無力）走樓梯的，就住第一層，即把物質生活弄得很好，衣食無憂，這樣的就滿足了。這也是一種人生觀。抱這樣人生觀的人，在世間占大多數。其次，高興（或有力）走樓梯的，就爬上二層樓去玩玩，或者久居在里頭，這就是專心學術文藝的人。這樣的人，在世界上也很多，即所謂的“知識分子”、“藝術家”。還有一種人對二層樓還不滿足，就再走樓梯，爬上三層樓去，這就是宗教徒了，他們做人很認真，滿足了“物質欲”、“精神欲”還不夠，必須探求人生的究竟。而在他看來，弘一法師的人生就很好地貫徹了這個理論，他做人，一定要做得徹底。他早年安住在第一層樓中；中年專心研究藝術，便是遷居在二樓，強大的“人生欲”不能使他滿足于二層樓，于是，爬上三層樓去，出家、修凈土、持戒律這是當然的事，毫不足怪…… 想想自己走過的這半生，現在也只不過是住在第一層樓里，雖然有時會登上樓梯到二樓看看，轉轉，但終歸因為惰性或不專心，不能久居其中，頂多是去“玩玩”，而至于更深奧的“探求人生的究竟”之類的東西則不曾想過。但正如豐先生所說，住在一樓和二樓的人占了絕大部分，所以對于大多數的人來說，能將“一樓”經營好，閑暇時登上“二樓”陶冶一番，也算不虛度年華，如果人們都能做到這點，我們生存的這個世界也會更多一些溫馨和可愛。由此可見，只有飽蘸心靈之墨才能寫好人生，走好人生路，唱好人生這首歌。閱讀了本文的用戶還閱讀下列精彩文章，你也看看吧！[高中生勵志作文：把握人生，改變命運] [勵志文章：把握時機，方能成功]分頁：123
幸福莫過于萬幸 幸福這個詞是對所有美好目標和感受的一個歸結，是一個大詞，人人都在議論。 在“幸福”當中，人們看重的是“福”。福跟物質相關，口福說吃，有汽車開屬于臀福或腿福，戴水獺皮帽子是頭福，燙大波浪頭發或直線離子燙是發福，聽戲聽音樂是耳福，讓成都的手藝人掏掏耳朵積垢是耳福。看山水景色美人身段是眼福，看流星倏忽更是眼福，扎鱷魚皮帶是腰福，擦口紅是唇福，嚼甘蔗是牙福，內急找到廁所是泄福。 福是好事，人活著就是奔福氣來的。幸福的“幸”排在福前面，何意？幸是福的主管領導，統領全局，比福重要。 這個事好解釋，幸跟運聯系，超過福的作用。別的地方被颶風刮得房倒屋塌而你沒攤上，你并沒為此做什么努力，這叫幸運。別的國家戰爭不斷，你無流彈之虞，是你生活在一個和平的國家，也是幸運。幸比福重要多了，坐在地震廢墟上，手捧一麻袋金子并沒有大用處。一個人所能遇到的大的幸運首先是國家八十年不發生戰爭，不發生地震、瘟疫，保證各式各樣的小福落實在人身上。小的幸運是什么？是消災避禍之不可思議。（人生感悟 www.lz13.cn）人人都知道一個故事，有人乘出租車去機場被耽誤了，乘客揪著司機的脖領子不松手，讓他賠機票款。結果，這架飛機在跑道滑行之中爆炸了。乘客立刻下跪管出租車司機叫恩人，捧送給他兩千元錢。之前是司機跪地請求不賠錢，現在兩人對跪，跟古人一樣。這是幸運里面最有含金量的一種，叫“萬幸”。它也代表著幸福的最高境界。是不是擺脫空難才叫萬幸呢？不一定。頭幾天我在河南坐大巴車旅行。車開著，一人騎電動車突然出現在車頭前。我以為此人死定了，閻王爺派小鬼牽他性命來也。司機手急眼快，避讓剎車，賜予他萬幸之福。騎電動車的人連頭都沒回，更沒下跪，腳蹬那輛爛車安然遠去。雖然不領情，但他很萬幸。萬幸的還有，我們兒時在嬰兒室沒被抱錯、打青霉素沒過敏、沒被瘋狗咬破腿肚子、沒吃過毒奶粉、喝酒沒酒精中毒，都屬萬幸，締造了我們的幸和福。每當我坐火車臥鋪沒遇上打呼嚕的，也感萬幸，福氣大極了。分頁：123
王蒙：過年 為什么，過年對于我更像是一個懷舊的話題？ 當然，小時候過年特別激動，因為能吃上一頓肉，因為包餃子，因為穿一件新衣服，因為給大人磕頭和得到壓歲錢。也因為相信家里大人的話，相信這幾天有諸神下界，有祖先的在天之靈在空中巡回，我們必須出言謹慎，行事小心，敬畏與感動上蒼，祈求好運。 還因為小時候覺得過一年是那么長，盼呀盼呀，好不容易才到了嚴冬，到了冬與春的那個微妙的分界處，到了哪怕是強顏也要歡笑一番的年。 還因為放炮仗。小時候我性格懦弱，自己放得很少，但還是喜歡聽旁人放。有激動人心、什么事情正在發生或即將發生的感覺。“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，千門萬戶？？日，總把新桃換舊符。”我始終不認為王安石的這幾句詩有多么好，但是他的詩永垂不朽，變成了民族文化傳統中國心啦。 1949年以后我做了團的干部，我們的團市委的領導都是熱烈的革命者，工作者，他們最喜歡大年三十聽匯報，大年初一作指示。這是我當時想不通，后來想不通，至今也想不通的。熱情如火，火可能燒著自己。好在這些已經成了往事。1967年，文革如火如荼，各地奪權，叫做“一月革命”，那一年上邊說不過春節，美其名曰過一個革命化的春節，我苦笑，木然。1998年春節我是在美國過的，當時在康州三一學院做訪問學者。美國當然沒有什么春節，什么也沒有。我有點失落。 ……現在呢，我已(www.lz13.cn)經超過了因過年而激動的年紀，春節已經無被取消之虞，我也絕對無需乎為春節被取消而悵然，我已經不必要再為吃餃子與燉豬肉而期盼，與童年的生活水平相比較，現在天天是過年，天天賽過過年。而且過年有了新意，旅游，團拜，在餐館吃年夜飯，電子賀卡，住到一個有娛樂設施的賓館里，吃好的，游泳、保齡球、沙狐球、唱卡拉OK等等。 過年不完全像過年了，更像是一段休假、療養。過年仍然是快樂的，標出這么一天來快活快活，盤算盤算，是必要的。否則好日子過得太快，多少年過去了，只是一瞬間。有個年全家團聚，放好幾天假，吃喝玩樂，叫做太平盛世，令人舒展。 苦了那么多年，總算多數人過上了小康生活啦。過年的時候也稍作回顧，感到一年當中畢竟做了一點有意義的事，這就該高興一番了。過一年覺得自己又老了一年，這當然沒法子，也只能看得開些。過年前開幾次聯歡會，見到素常不易見到的老友老同事，敘敘舊，互道一聲珍重，令人欣慰。同時看到新人輩出，都那么與時俱進而且風華正茂，人人都十分了得……光陰就是不等人啊。有一種說不完的感謝之情洋溢在心中。 至于恭喜發財云云，那是年輕人的事，我們，沒有病就是大財富。其實年輕人也不必急的：該發的財一定會發的，就像一切美好的理想都有可能經過努力變為現實一樣。 王蒙作品_王蒙散文集 王蒙：我又夢見了你 王蒙：濟南分頁：123
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